نقاط في الخلق و الذات اقتنصتها لكم من احدى الكتب رائعة للغاية
-روح اﻟﻔﺮد ﻣﺆﻟﻔﺔ ﻣﻦ أرواح ﻣﺠﺘﻤﻌﺔ: روح اﻟﺸﻌﺐ، وروح اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ، وروح اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺬي ﻫﻮ ﻓﻴﻪ ﻋﺎدة، وﻗﻠﻤﺎ أﻓﻠﺖ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺠﻤﻊ المطبق ﻋﻠﻴﻪ
-المرء ﻣ ﱠﺴري ُﺑﺨﻠﻘﻪ ﻻ ﺑﺬﻛﺎﺋﻪ.
-ﺗﺘﻜﻮن اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﻣﻦ عناصر ﻣﺘﻨﺎﻓﺮة ﻏﺎﻟﺒًﺎ، ﻓﻮﺣﺪﺗﻬﺎ ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﻛﻮﺣﺪة اﻟﺠﻴﺶ.
-ﺳﺒﺐ ﺗﻐري اﻟﺨﻠﻖ ﺗﻐريًا ﻓﺠﺎﺋﻴٍّﺎ، ﻃﺮوء ﺣﻮادث ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ إﻳﻘﺎظ إﺣﺪى اﻷرواح اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻓﻴﻨﺎ.
-ﻣﻦ المتعذر اﻟﺤﻜﻢ ﻋﲆ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﰲ أﻣﺮ ﻣﻌني، فالمرء ﰲ ﺣﺎل ﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﻫﻮ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺣﻮال.
-أﺻﻞ ﺛﺒﺎت اﻟﺨﻠﻖ ﺛﺒﺎت اﻟﺒﻴﺌﺔ.
-ﻗﻠﻤﺎ ﺗﻜﻮن اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﺤﻠﻬﺎ المرء ﻷﻋﻤﺎﻟﻪ ﻫﻲ اﻟﺪاﻋﻴﺔ إﻟﻴﻬﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ، وإﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﺗﺼﻠﺢ ﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ﻧﺰﻋﺎﺗﻪ اﻟﺪاﻋﻴﺔ إﱃ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎدرة ﻋﻦ المشاعر أو اﻟﺘﺪﻳﻦ.
-ﺳﺒﺐ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺧﻠﻖ المرء، راﺟﻊ ﰲ اﻟﻐﺎﻟﺐ إﱃ ﻣﻐﺎﻳﺮة إرادﺗﻪ اﻟﺸﺎﻋﺮة ﻹرادﺗﻪ اﻟﻼﺗﻨﺒﱡﻬﻴﱠﺔ.
-ﻗﺪ ﺗﻜﻮن اﻟﻔﻄﻨﺔ واﻹرادة اﻟﻼ ﺗﻨﺒﱡﻬﻴﺘﺎن، أرﻗﻰ ﻣﻦ اﻟﻔﻄﻨﺔ واﻹرادة الشاعرتين؛ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺠﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﺳﻘﻢ رأﻳﻪ وﺣﺴﻦ ﻋﻤﻠﻪ.
-ﻣﻦ ﻇﻦ لغيره ﻣﻦ المشاعر ﻣﺎ ﻋﺮﻓﻪ ﻟﺬاﺗﻪ، ﻓﻘﺪ ﺳﺪ على ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎب ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻨﺎس.
-اﻟﻌﺎدة ﺗﻬﺪي المرء ﰲ ﻛﻞ ﻳﻮم إﱃ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ التفكير ﻓﻴﻪ وﻗﻮﻟﻪ وﻋﻤﻠﻪ.
-المتردد ﻻ ﻳﺴري بمقتضى رﻏﺒﺎﺗﻪ، ﺑﻞ بمقتضى ﻣﺎ يفترضه ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻟﻨﻔﺴﻪ وﻗﺖ اﺿﻄﺮاره ﻟﻠﻌﻤﻞ.
-ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺰاﺣﻢ ﺑﺈرادﺗﻪ، اضر ﻏﺎﻟﺒًﺎ ﺑﺴﻜﻮﻧﻪ.
-ﻗﻠﻤﺎ تترﺗﺐ ﻋﻈﺎﺋﻢ اﻷﻋﻤﺎل على ﻣﺠﻬﻮد ﻋﻈﻴﻢ، وﻟﻜﻨﻬﺎ ﰲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﺛﻤﺮة ﻣﺠﻬﻮدات ﺻﻐرية.
-ﻣﺜﻞ «ﻣﻦ ﻗﺪر على الكثير ﻗﺪر على اﻟﻘﻠﻴﻞ.» ليس صحيحا داﺋﻤﺎ؛ ﻓﺬو اﻟﻌﻘﻞ الكبير ﻳﻨﺠﺢ ﰲ اﻟﻌﻈﺎﺋﻢ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺠﺢ ﰲ اﻟﺼﻐﺎﺋﺮ
ﺧﻄﺄ ﻣﻦ ﻗﺎل إن ﻛﺒﺎر اﻷﻓﻜﺎر ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﻠﺐ، ﻓﻤﺼﺪرﻫﺎ اﻟﻌﻘﻞ. وإﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﺗﺴﺘﻤﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﻠﺐ ﻗﻮﺗﻬﺎ.
-ﻗﻠﻤﺎ اﺟﺘﻤﻊ ﻻﻣﺮئ ﺧﻠﻖ وذﻛﺎء، ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪ أن ﻳﺨﺘﺎر أﺻﺪﻗﺎءه ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﺨﻠﻖ، و معاشريه ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﺬﻛﺎء.
-روح ﻣﻦ ﻛﺎن سريع اﻟﺘﺄﺛﺮ ﻛﺎﻟﺒﺤﺮ المائج: ﺗﻨﻌﻜﺲ ﻓﻴﻪ أﺷﻌﺔ اﻷﺷﻴﺎء ﰲ ﻛﻞ ﻳﻮم ﺑﻠﻮن ﺟﺪﻳﺪ
-ﻣﺎ أﺷﺒﻪ اﻟﻌﻘﻮل الكبيرة ﺑﺎﻟﻨﺒﺎﺗﺎت اﻟﻀﺨﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻈﻢ بالمعالجة وﻳﺮﺟﻊ ﺧﻠﻔﻬﺎ على اﻟﺪوام إﱃ المثال اﻟﻮﺳﻂ ﻟﻨﻮﻋﻬﺎ.